「筑言·鼓楼」

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让我们一同进入第十五站-陶园南楼~

南京大学陶园南楼，一座承载着丰富历史与文化记忆的建筑，始建于1924年，2009年被列为南京市重要近现代建筑。陶园南楼所在的陶园地块，其曾经是一处相对独立的合院，在校园建设变迁中逐渐解体，融入城市与校园肌理中。

陶园南楼鸟瞰

01校园区位

陶园南楼位于南京大学鼓楼校区南园东南隅，靠近小粉桥，现在南侧为南园15舍，北侧为陶园1舍，西侧是陶园二舍和三舍。陶园，历史上又称小陶园或小桃园（源），位于今南京大学鼓楼校区的南园内，在原金陵大学初创时被购入作为学校用地。

陶园南楼在校园里的区位

来源：杨乙彬 绘制

02建筑概况

2.1建造年代

陶园南楼于1924年12月开始动工，1925年9月竣工，作为华言学校新的行政楼与教室。这栋楼的英文名为Keen Hall，是为了纪念华言学校前院长钦嘉乐。资金花费36,100鹰洋。在新建好的陶园南楼里，三楼作为教师图书馆，钦氏纪念图书馆位于二楼。

陶园南楼

2.2建筑风格

陶园南楼外观采用传统宫殿式歇山顶，现代式墙身，体现了民国时期中国建筑的流行趋势，即在保持中国传统建筑元素的同时，融入现代建筑的设计理念。陶园南楼坐东朝西，上下二层，青砖墙身，明城砖基座，屋顶正中脊饰造型特殊。

陶园南楼设计方案正立面（西立面）

陶园南楼设计方案一层平面图

陶园南楼设计方案二层平面

陶园南楼细部现状

03历史沿革

3.1古代历史上的陶园

陶园在古代及近代档案中，有多种称呼，如小陶园，小桃园或者小桃源。最早的记录是南京的地方志中，《乾隆上元县志》中记载 “永慶寺旁名小桃園”和《同治上江两县志》记载“小桃園有玉樹堂，待徵錄朱元介別墅也”。说明陶园的名称应该来自于桃园，是朱之蕃在此购置别墅，广种桃树，形成了桃园景观。

朱之蕃是明朝万历年间的状元，擅长山水，好藏书。因母丧去职，隐居南京，南京的朱状元巷因他据此而得名，并保存至今。陶园因为和朱之蕃的关系，在《金陵园墅志》也留下记载，“小桃源在谢公墩北上。元朱元介侍郎之藩別墅，藏書極富，過是園者往往覩所未覩。堂前有玉蘭數株，一名玉樹堂” 。凭着其桃花遍园，成为当时的著名景观。

在上世纪文革期间，已成为南京大学宿舍区的陶园发现一块旧石碑被砸成两段。罗宗真得知后，前去查看并记录了石碑文内容。现在这块石碑镶嵌在陶园南楼门厅的墙上。

现陶园南楼一层门厅处石碑

3.2以南京华言学校为中心的营建

1916-1917学年间，学校新生人数创新高，校方亟需改善华言学校教学与居住设施条件。1917年包文宣布，通过W. R. Wheeler的帮助，为华言学校的宿舍楼筹金了30,000元。这年华言学校才搬进了陶园，开始使用改造后的行政楼和并在次年开始新建女生宿舍，这就是陶园北楼（Megis Hall）。

1924年秋季，学校将破旧而不再使用的陶园大楼拆除并变卖。开始准备修建新的行政教学楼，这就是陶园南楼（Keen Hall），它于1925年10月开学前完工。 此时，校方认为，有了陶园南楼、北楼这两栋现代化大楼后，学校便具备了所有提供教学与生活的条件，不再需要新的建设。

3.3 1927年后校园空间的消解

南京事件时期，教会及各重要捐赠人已对在华教会大学的前途不抱有希望，停止了对学校的资助。在立案复学后，金大来自教会与捐赠的经费大大减少，主要依靠国民政府的拨款与学生学费支撑，经费情况显得更加捉襟见肘。除去后来受国民政府捐款而修建的图书馆外，便无大规模的建设项目。

各派遣教会已不再愿意在金陵大学重新设立华言学校，因此校方得到许可，将陶园南楼用于容纳农经系、中国文化研究所和校友秘书处；将陶园北楼用于单身职员或家人不在南京的已婚男性的住所。

民国十九（1930）年，时任校长陈裕光以美国工业家霍尔（C. M. Hall）后人捐赠的基金创建中国文化研究所，并设在小陶园。其余房屋用作中国教职工住宅。

总体来看，在1952年南京大学与金陵大学合并之前，陶园地块由于其与周围农林试验场的相对隔离和较低的建设密度，保持了一定的独立性。然而，随着两校合并后南京大学规模的持续扩张以及农林系的搬迁，陶园逐渐转变用途，开始服务于师生的住宿需求，大量行列式宿舍楼兴建，原有的传统院落布局被逐步打破。这一转变使得陶园地块逐步融入到更广泛的校园生活区域，成为学校宿舍的一部分，仅有陶园南楼保留至今。

04往事追忆

4.1南京华言学校

自19世纪传教士入华以来，传教士的中文学习面临种种困难，但一直没有引起重视；到了20世纪初期，因为传教运动快速发展的需要，各教会才想到应齐心协力来解决这一难题。金陵大学华言科正是在此背景下应运而生的。

金陵大学华言科，又称南京华言学校，1913年设立，1927年后停止。其成功举办标志着在华传教士延续近百年的语言学习模式有了根本性的转变，即从传统的个体自学方式演变到系统化的课程学习。这一转变不仅提高了传教士语言学习的效率，而且正如华言科的英文名称（Department of Missionary Training）所表达的那样，语言学校也是培训传教士的学校，致力于促进他们对于中国人及社会的整体认知，对中国人的生活习俗方方面面深入理解，从而帮助他们以更宽广的视野投入到在中国的传教事业中。

师生在陶园的场景

来源：The Linguist[J]. Nanking Language School. Nanking, China. 1921-1923.

资料来源：刘家峰.近代来华传教士的中文学习——以金陵大学华言科为中心[J].上海大学学报(社会科学版),2008,(06):112-117.

4.2中国文化研究所

1930年，金陵大学获得美国霍尔基金会捐助的用于研究中国文化的30万美元，于是设立中国文化研究所。这是金陵大学最早设立的一个学术研究机构，位置在陶园南楼，所长是徐养秋。研究所的宗旨为：

（一）研究并阐明本国文化之意义；

（二）培养研究本国文化之专门人才；

（三）协助本校文学院发展关于本国文化之学程；

（四）供给本校师生研究中国文化之便利。

研究所延揽了一批国内名流学者，在史学、哲学、目录学、金石学、考古学、边境民族学、国画研究等方面成果斐然。

中国文化研究所出版的部分成果

来源：南京大学校史博物馆

资料来源：南京大学校史博物馆

陶园南楼作为南京大学鼓楼校区的重要历史建筑之一，其历史沿革不仅反映了南京大学的发展，也是中国高等教育发展的一个缩影。它的存在，让我们得以一窥过去这里的学术氛围和文化生活，同时也提醒我们珍视和保护这些宝贵的历史遗产。南京大学针对这座掩映在学生宿舍楼群之中的历史建筑也极为重视，先后修缮多次，在保护建筑原有风貌时尽力满足同学们的生活需求，与校内许多其他仍在使用的古建筑一样，真正做到了历史建筑的“古为今用”。

参考文章 ：

1. 杨乙彬.关于原金陵大学陶园地块的历史研究[D].南京大学,2024.

2. The University of Nanking Report of the President for the Year 1924-1925[Z]. UBCHEA, College Files. RG011-195-3372.

3. (清)藍應襲修. 乾隆上元縣志[M]. 南京: 南京出版社, 2011:478.

4. (清)莫祥之, (清)甘绍盘修; (清)汪士铎等纂. 同治上江两县志[M]. 南京: 江苏古籍出版社, 1991.

5. 陈诒绂编. 金陵园墅志[M]. 南京: 翰文书店, 1933:23.

6. The Eleventh Meeting of the Board of Managers of the University of Nanking[Z]. 1915-10-02. UBCHEA, College Files. RG011-191-3332.

7. Cyrus H. McCormick Letters[Z]. 1927-06-01, 1927-06-07. UBCHEA, College Files. RG011-215-3656.

8. Report of the President to the Board of Founders and the Board of Directors[Z]. 1935-08-03. UBCHEA, College Files. RG011-195-3373.

9. 刘家峰.近代来华传教士的中文学习——以金陵大学华言科为中心[J].上海大学学报(社会科学版),2008,(06):112-117.

10. 南京大学校史博物馆资料.